台灣缺少真的新的想法/作法

其實我們大部分狀況,都還是被舊的意識形態作法綁架。真正決定事物的是慣性、組織的樣貌,而非面對新興問題與挑戰所需要的嶄新作法。

很少有新的想法與做法。長久以來也養成了所有的參與者,只需要找到最適的既有做法,就會自動靠邊對齊的標準反應。沒有刺激,加上集體動作的慣性,讓我們繞著陳年的老議題打轉,卻始終沒有能力問出不一樣的問題,找到不一樣的解答。

無論是家庭事務、社區鄰里議題、學校課業,或者國家公共事務,你自己上一次聽到一個新的想法,是什麼時候的事?我們周圍又有什麼樣的人,嘗試著用新的想法來建構世界?

新的想法之所以是新的,原因不在於「文獻回顧」讀了多少過往的論文研究,而是在於主體感知,與觸發這個想法的情境、環境是真實的複雜情境的互動。複雜豐富的環境刺激,與我們自身的主體交互碰撞導致了無窮的化學變化。然而環境與其早已存在的脈絡並不會自動發聲,必須要有細緻的觀察與感知才能「啟動」。

最近出現的假新聞 / 不實資訊問題,雖然說是中國網軍的大規模入侵,但是又何嘗不是在地民眾的感知能力,全面性地在社交媒體與惡劣的行動通訊軟體環境「訓練」之後,就像習得的無助感一樣,所習得的一種倒退與病徵?

社交媒體對受眾的塑造

當年推特 Twitter 的創生,其特殊之處在於給你用 144 個字元「輕文字」表達的速度感與開放連結的自由。臉書則開始把社交關係網絡吞進系統中,替你決定你的動態消息「牆面」上出現哪些資訊。兩者同樣是少,但是順帶奪走的卻是不一樣的能動性與決定權。

而後席捲台灣的移動社交軟體 LINE,藉由打電話不用錢的好康,搜刮通訊錄的珍貴隱私資產,轉成自動加入的簡訊情報對象。這也讓不擅長3C 電子系統的長輩,便利地將人際關係轉進到移動社交軟體的資訊系統黑盒子內。LINE 不僅免費,更以此劫持了可以不經過你同意,就把「人帶進來,訊息地送給你,他們大發財」的權利。

假使你想像自己作為資訊系統的設計者,你是否會設計一個清單,然後讓使用者永遠都不知道資料是如何地不經過你同意,怎麼加進去的嗎?這個清單將永遠沒有辦法被檢視、被窮盡。LINE 的通訊錄就是這樣的清單。

另外一個更引起爭議的清單,就是社交媒體 Twitter 與 Facebook 臉書的訊息呈現清單。等同於對上癮症患者的行為操控,你只需要一直往下滑動滑鼠或者手指,你將永遠有看不完的文章與內容,而且你沒有其他的方式可以過濾這些訊息。(我們可以去尋找這些功能原作者的懺悔告白)

然後是作為叩開全球各國市場的臉書黑艦。人們更加依賴社交媒體訊息交換,卻無法判讀真偽;也因為 LINE 等訊息軟體切進了更為私密、寸步不離的個人移動生活世界,直接灌進私密認知並且情感綁架生活。菲律賓傳出親政府團體運用社交媒體散佈對人權記者的身家性命恐嚇,緬甸佛教僧侶散佈穆斯林的暴力性侵殺害佛教徒謊言,導致大規模社會衝突與死亡,羅興亞人也是在這種狀況下作為社會的邊緣族群,被集體污名化以及霸凌。

如果沒有源頭的限制,根本無法阻擋心智被潮水般的訊息淹沒。

這些訊息介面環境創造了什麼樣的「政治軟體」?它直接地介入了使用者的日常生活,影響著幾十億人們的喜怒哀樂,同時也創造了更多共生於其上的生態系統,例如內容農場(content farm)與網路廣告市場行銷產業。傳統媒體中的廣告集體地出逃,開始選擇更為精準投放、更為準確鎖定目標受眾的「手術刀訊息轟炸」互動行銷方式。

而在內容已經捉襟見肘的娛樂產業,直接把政治給娛樂化,讓政治領域的批判與反思讓位給廉價的新聞評論節目、代位發聲的媒體名嘴,而觀眾可以不用付出思辨努力、直接享受認同言論帶來的激情、緊張與正義、憤怒。

一個不重視創新的土地,只試圖進口轉譯廉價的內容,反過來淘汰在地的內容產業,這件事情在好萊塢電影進入台灣的時候早已如此,但是在網路時代卻沒有任何的對應思辨。

社交媒體基礎上的新挑戰

社交媒體對眼球目光 — 也就是使用者的注意力 — 在系統中加權,鼓勵人們 / 使用者創造各種事件,能夠吸引人們彼此更將時間停駐在網站上、使用他們所提供的服務。為何如此?因為在網路數位行銷的時代,使用者本身就是最佳的通路。以往實體店面創造人潮的熱門位置,對應到網路時代則變成了人們本身:當你本身是一連串個人隱私資料的集合,同時串接到其他無止盡的關係網絡「人脈資源」時,使用者與他們的資料,就是最大的金礦礦脈礦藏。

網紅經濟、名嘴生態學,這些新興技術著重的焦點都是如何吸引目光 — 同時網路名人變成吸引人們停住與移動的「誘餌」,帶入更多的移動礦藏自願地貢獻。有沒有可能這樣的熱門性可以將風靡程度移轉到政治領域中,用來獲得決定更多人的死活的權力?社交媒體的對話商務(conversational commerce)能否跨領域應用在政治議題上?其結果是公共領域也連帶地新自由主義化。

假新聞(fake news,disinformation)則是另外一波社交媒體浪潮的結晶。在內容農場與點擊誘餌(clickbait)等改變內容生產方式、增加點擊效果的作法風行草偃之後,社交媒體也從聚集連結人際網路資源的通路,轉變成影響使用者的媒體效應現場。事實上社交媒體逆轉了關係再現邏輯,從影子變成了主體,成為了唯一發揮作用的連結通路,到最後所有的社會關係,都得透過它來溝通聯繫。

能夠透過嫁接社交網絡人際關係脈絡,根據使用者的特性客製化訊息內容,發揮影響動員作用,卻不具備真實內容。

假新聞所代表的是人際社交關係的自動化:當人們依賴於社交網路作為重要甚至優先資訊來源時,透過訊息可以完成操控、甚至顛覆政權的目標。有人曾經指出,這是「以民主的方式顛覆民主」。

烏克蘭的克里米亞故事就是一個假新聞先行、最終軍事入侵的實例:俄羅斯入侵克里米亞(2014)

Fake news is a type of yellow journalism or propaganda that consists of deliberate disinformation or hoaxes spread via traditional print and broadcast news media or online social media.[1][2] The term is also at times used to cast doubt upon legitimate news from an opposing political standpoint, a tactic known as the lying press.[3][4] The false information is then often reverberated as misinformation in social media, but occasionally finds its way to the mainstream media as well.[5] Fake news is written and published usually with the intent to mislead in order to damage an agency, entity, or person, and/or gain financially or politically,[6][7][8] often using sensationalist, dishonest, or outright fabricated headlines to increase readership, online sharing, and Internet click revenue. In the latter case, it is similar to sensational online “clickbait" headlines and relies on advertising revenue generated from this activity, regardless of the veracity of the published stories.[6] Intentionally misleading and deceptive fake news differs from obvious satire or parody, which is intended to amuse rather than mislead its audience.


文化如何實驗?

當我們需要有文化實驗室的時候,我們需要的是「形式主義」的「為了文化實驗室而文化實驗室」,還是我們在面對如何挑戰自己與世界?

在十一月剛舉辦完的 IUF 智慧都市網絡國際論壇中,我們規劃了一個一整天的工作坊《物聯網開關與社會錢包》,由位於阿姆斯特丹的黑客社群與基金會 Dyne.org 規劃主持。

Dyne.org 也是我們五月份造訪網路文化中心(INC, Institute of Network Cultures)所舉辦的《飛錢:調查城市中隱微的金錢流動》研討會中,邀請與阿姆斯特丹市政府、銀行、洗錢防制組織、金融犯罪與數位鑑識、歐盟官員對話的黑客(hacker)團體代表。

在第一個議程中,參與者由導演、藝術家 Federico Bonelli 帶領以身體肢體重新認識空間與互相介紹,並基於探索的經驗,反省數位體驗如何遠離身體、逐步走向去脈絡化的盲目社會情境。物聯網物件、裝置與感測器的遍處存在,如何藉由網路設備路由器(router)的重新設置,運用 Dowse 這個設備,找回主導與控制的能動性。

第二個議程則是藝術家與現地資源擁有者,藉由桌遊「大遊戲」 le Grand jeu 的競合實踐、釐清與會者彼此之間可能的合作關係。在桌遊的進行中,主持人引導著與會者熟悉共同合作的基本規則,甚至如何改變遊戲規則。在另外的遊戲中,與會者要建構出相互合作的服務,最終也透過 Node-Red 等視覺化的軟體來整理成遊戲規則。

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在前面的經驗中,參與的學員體會到一種轉變。Transformatorio.net  是 Dyne.org 所帶領的一種「轉變分析技術」,工作坊主持人 Frederico Bonelli 也將這次台北與杭州的工作坊經驗整理在他們的記事 Taipei to Hangzhou 裡。Frederico 點出幾個他想要在工作坊中傳遞給參與者的核心訊息:

What. 一種知識論上的修正方法論,讓人們可以邊做邊學;就像靈媒巫師與他的鼓棒之間的危險之舞。概念與工具在對話中呈現如一個多重利害關係人參與的國際會議, Concepts and tools presented as pieces for a multistakeholder unvealing exercise in dialogue. The situation evolves and only gets recognised but never framed. The algorithm that is enhacted by actors and at the same time represents them. A trasformator as a art piece, that lives in a real situation and might be bugged. And a lab to study and invent situational awareness and transformations: this is a trasformatorio.

When. Here and now, the space that exist and flows above and below any rational human philosophy. And were, in a way, the bacteria speacks as well as the urban planner and much better then human hubris. Above the “totalitarian state of comfort” is the in between that talks and we have to stop and listen for once.

Who. Things and their inventors and maintenance mechanics, Animals, plants and landscape, the humans with and without agency, those who facilitate, building streets, fixing toilets and maintaining the space of possibilities open. The enxymes of fermentation and putrefaction. The whole fucking spaceship has to talk. “Alarm Captain, maybe we can re-design a new cycle, there is no need anymore of a bridge on planet earth spaceship”.

Why. Because we need to go out and walk like beings and not be kept in the state of minority by an illusion. Is a tutor we have not cultivated and chose ourselve. Big Brother is as death as the Holy Father and its cameras and he’s brain police.

Where. In a wet space that includes the cyber and the flesh, the actuators, the design, the law. The empty space left to nature and art to feed the uncoscious, to the science of the artist and the maker to explore the possible and to the human wisdom to talk reason and chose. Or in stories to tell the next generations around the fire, when they will be learning their place in the world.

在跟 Dyne.org 的夥伴合作過程中,讓我們對全球的文化實驗室研究計畫有了深刻的體會。我們重新反省:為何要建立文化實驗室、做各種文化實驗?其實是為了要重新與自我、與社會、與自然環境連結,尋回(reclaim)那已經僵化、倒退的個別與集體的自我更新、也就是轉變(transformatorio)能力。

在台灣的學術機構與文化機構中,人們被各種力量與保守的估算持續捲動不停,在忙碌中卻無法反思未來將往何方前行。文化實驗室代表著一種揉和 cyber 與 physical 的系統,能夠創造出對應到時代與創新形式。

「混亂是一個老師」

工作坊主持人 Frederico Bonelli 在工作坊結束前,跟所有的學員與參與者分享一篇他的筆記:〈混亂是一個老師〉(Chaos is a Teacher)。裡面用登山作為譬喻,鼓勵所有的參與者用整個身體去體會、探索而不只是大腦的教條背誦與理性思考,在當下的處境中藝術創新會以真誠的力量,帶來能夠身體力行的改變。

如何尊重每個來參與的人,如何打開耳朵傾聽他們的聲音?如何在躍入科技、動手開始技術教學之前,投注夠深刻的注意力來傾聽為何他們需要這些技術?

SO

Some notes for everyone as well myself:
– Each one of us has his own field, his own eye, his own sensibility, hands, art.
– I very much respect each one of your talents. My experience and attention is at your complete disposal 24/7
– Take this chance to explore yourself while is doing something else, something close maybe, or something in which you accept the guide of one of your peers.
– Bring your attention where you feel less comfortable, and see how much the colors you know well are subject to change their appearance while you are doing something usual in very unusual conditions.
– The fraction of Giampilieri is full of curious, witty people, that are the best possible audience you can get. Respect your audience. They went a long way to guest us in times of difficulty. Sicily is not rich but is welcoming, people has few jobs with low pay, they all lost a lot in recent years, sometimes all they had, even the stories of their grandmothers and fathers. We don’t know better, we listen and respond with honesty, first to our own art, to the muses, then to them.
– Activities will be proposed to explore trasformatorio. Feel always free to propose something you like to share, but not obliged. You can always choose, to join or not to join, as well as your peers do, but when you do YOU DO, and if you don’t do YOU DON’T DO. No half-baked energies, no conditions. Surrender for the time necessary or walk.
– Each one of us carries his/her own bag of tricks, passion, burden, ingenuity, knowledge; all these abilities and the stories are able to tell. Be honest in sharing. Be honest in listening, respect the work.
– Trasformatorio is to be taken as a challenge we offer to ourselves; to walk a path, unprepared, a bit risky, sometimes uncomfortable, with our own sensibility as well as our body, and make sense, if possible, of what we will encounter (or not). Weather, landscape, people, temporary neighbors, stories, grass, water, garbage, ghosts, enemies, all is material for our creative attention. Relax.
– Trasformatorio is made by us, not for us. There is no production taking care of our needs, we self-organize, we are autonomous, as well as we work together. We should learn to be an autonomous unity in uncharted territory.
– There are roles and duties, situations were helping is needed or helping hands are asked for, but ALL PEOPLE INVOLVED ARE EQUALLY CONSIDERED PARTICIPANTS.
– If in doubt, suspend your judgment.
– chaos is a teacher

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